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安徽淮河流域非物质文化遗产的特征

  ……——!该流域不同文化类型都或多或少带些军事色彩№⊙,如民◕间文学大禹传说︻︻¤①※、管仲传说』≡、皇藏峪传说╯㊣、楚汉之争↓◤╯■※、韩信ω▒点将台╮〖∮╳、宋金老§营湖之战╰▽◣》▽、燕王三打灵璧县◣▼◥↓々◥、智退敌兵︽【、夜袭↑三✙官庙↓∮、铁骨英雄彭立友「☆︽》、解放ⓞ灵城歌谣①ζ、捻军✳歌谣♬等↘╬」↓◆ζ;传统舞蹈火老虎是根据后周与南唐争夺淮南之地而火烧八公山的历史故事衍化的@※※◎●,淮南市马戏灯ぃ取材于古战场骑兵布阵◤〒;武术晰扬掌相传与元末红巾军起义有关⊙◣◎▲㊣;传统美术的界首版画有大量题材属于军事战争★↙︽↑;民俗九曲黄河阵据说是从武王伐纣时遇到的兵家布阵衍◘化而来ξ〇◎◥「☆。

  安徽淮河流域地处我国自然地✔理南北分界带→■□←◤,同时也是黄河文明与长江文化的重要过♭渡地区①①》●︽,因此该流域非遗呈现出南北文化过渡性和融合性的典型特征①╲。

  淮南人性✌格细腻▓卐卐︻〒,该流域武术类非遗有晰扬掌∏→、陈抟老祖心意六合八法拳▓→、五音八卦拳々∞「、永京拳

  〗☆∩↑╮、吴翼✁翚华岳心意六合八法拳『ㄨ◣、大洪拳【◆╰◢︾、形意拳』◆、少林拳「●╬、太极拳㊣※【ω」╱、八卦掌◣╳╲

  「》、燕青拳︽№╮ω∮◥、二郎拳↘♀⊙』

  、八方拳↑〓、卧虎拳■≡◣◢♂、春秋刀︽☆』◣、群仙剑』【@↓⊙◣、梅花枪←◆↑◥、九节鞭↑╯←、十六棍♀∩◣、虎头钩︻〇╰卐、双拐子↑∞、川大链↑▓、短枪╱▓⊙◣、梢子棍◥』★◤◆、六合枪等♀∞╰』。因此茶叶◥︾【∮、石斛ω等制✉作工☃❈艺♪❥ ☺√✡ ⊙主要▽ω❇ ●分 ▶◎☺布☆在六安∩卐︼¤、滁州一带↓╰□。愈往北卍◆非♪遗受中原文化▼◣↑〗╳◇、齐鲁文化浸润▃越强︽▲,境内 多平原№▓】□」↑,淮北人性格㊣豪爽『★『◣,婉转热情╰卐︽》※;目前安徽境内武术类非遗主要集中在该流域】↑◥,武术的广泛传播使得该流域习武之人众多↓「△,产高粱麦♀豆等杂◭▆粮ω╬╰@,金寨古碑丝弦锣⊙鼓风格敦厚ㄨ☆↓※,粗犷质朴@∏∮╬ξ;有山乡气▻息√╱︽;如太和狮子灯◥〗¤〗〖、临泉杂技等※←︻】。淮北平原民歌多劳动号子∩♂↘↓▲⌒、小调』↑、田歌等◤↓■①∏↑,因而酒类制作☴工 艺〇□∮』、武术文化遗产和泥塑面▧塑等技艺集中在皖北地区╳↑≡〖〖。界首渔鼓用淮北方言∑╬↓╱,凤阳民歌节奏灵活〖♂,总体来说〗▓●◎,这些☻都体现了南★北文化的差异性和过渡性╬∩¤。

  安徽淮河流域战争频ㄨ仍︾☆▼,起义烽火不断←♀╱∏,民风彪悍【』∏∮,尚武之风盛★行㊣ㄨ,受此影响该流域军事类相关非遗表现突出⌒∮◆╳,相关战争☆☆ξ㊣︾╲、起义和政治军事人物的▩题材比较⊙广泛※︾∞,武术遗产比▇较丰富╭⊙☉『☉↑。

  文艺类◁非遗如此丰富与该流域深厚久远的文艺传统有关※☉︽『。早在先。秦♠时◐期△》→,淮河流域思想▤文化就已相 当发达∩╲※◇,儒╱◣▽◣↑、道㊣⌒╱」、墨」》↙、法等▐各✑种思想流派在此交«融碰✑撞≡∮□。《诗经》收录不少淮々︼、汉民歌╬】。寿县出土的青铜乐器反映了音乐艺术的盛行□

  ╮。 《淮南子》记↑载︾∮←→□︾“宋画吴冶☆『□〓,刻形镂法》∑∑⊙,乱修曲出╯卐√◥╮,其为微妙☉★,尧舜之❊圣不♣能∴及↓←︽⊙╮◢”△↓←〗※□,显示春秋战国时属宋国的皖北地区书画艺术已负盛名∞╳△。杂技戏曲等表演艺术可以追溯到东周秦汉时期的百戏ㄨ【△】。凤台等地出土汉画»像石刻有舞蹈图案』◎。曹操父子为代表的建安文学盛极一时〇↓╰◇㊣。亳州的剪纸可追溯到南北朝ζ△】。花鼓灯》在宋代█就流行于凤台→ξ、怀远等地←△☉↓「№。到近现代▽←↑¤⌒』,该流域广大地区一度出现∞▲〒≡╲¤“村村锣♫鼓↔响△》╱↑,处处戏文唱@╲◣□”▓∏◣、◆↓〓︽↓》“千班✓↘锣鼓万◈班灯◆@”的文娱活动㍿景象╳△。深厚▶的文艺传统延绵传承╰◣∩●,孕育了大批艺术█之乡ㄨ☆→,使文艺创作更加兴盛╮

  ↑∑◥】,如萧县◣∑↙♂☆╯、太和①县为中ღ国→书画之乡◆△@∑,泗县为中国泗★州戏之乡★↓◎♀√,凤台◥↓╰▽卐①、怀远为中国花鼓灯之乡◥♀、界首为中国剪♘纸之乡ㄨ【≡、灵璧县为中国钟馗画ζ之乡〗

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